שירים ישראלים

לאיזה כוכב התכוון נתן זך בשיר? מדוע הוא לבד? האם לבד משמע שהוא בודד? השאלה מביעה תמיהה/התפעלות מכך שכוכב אחד מעז למרות שאינו לבד, ואילו הכותב לא היה מעז על אף שאינו לבד. אין מידע מה הכוכב  מעז לעשות בהיותו

שירו הוא כל ישותו, כל  מה שהוא, הד שחוזר אליו, כמיהותיו, בת קול של תפילותיו. מעין כוחו. קץ ייסוריו. בא וחוזר. במדור הלירי-רומנטי של שלום חנוך נמצא אחדים מהשירים היפים במוסיקה הישראלית. זה השיר הזה. בא והולך, וכשהוא מגיע, אתה

מנין הוא שולה את המנגינות האלה? כמעט כל שיר שובה ביופיו המלודי. קווי מתאר מלודיים שמתחברים להמיית ליבו. געגועיו לאהובה – משורטטים במדויק. המרחקים שמחדדים את הערגה. המרחוק שמעצים את הבקרוב. המוסיקה – סגנון משלו, אינו תלוי בזמן. כמו המילים,

מנין הוא שולה את המנגינות האלה? כל שיר שובה ביופיו המלודי. קווי מתאר מלודיים שמתחברים להמיית ליבו. געגועיו לאהובה – משורטטים במדויק. המרחקים שמחדדים את הערגה. המרחוק שמעצים את הבקרוב. המוסיקה – סגנון משלו, אינו תלוי בזמן. על זמני. העיבוד

יש שירים שבעקבות ה"כיסוי" הם "מתגלים" מחדש, ביצוע שמעניק להם חיים חדשים בסגנון-עיבוד שלוקח שיר שמח למקום אישי אינטימי. זוהי הגרסה של סלעית פרידמן לשירו של עוזי חיטמן שאורנה ומשה דץ ביצעו באירוויזיון של 1991 ברומא (מקום שלישי). סלעית הפכה

שיר האימהות והאבות הדואגים-דואגות מתגעגעים-מתגעגעות של כל הזמנים. "כמה טוב שבאת הביתה" נכתב לשלום חנוך עם חזרתו על ידי יענקל'ה רוטבליט לאחר שהות ממושכת בלונדון, והוקלט לאלבומו של אריק איינשטיין "יסמין" (1972). הוא נשאר אקטואלי ורלוונטי לכל עת במדינה שמרבית בניה הם

אני חוזר לשיר הזה דווקא בימים אלה, כשבאוויר יש ציפייה לשינוי גדול, אולי לארץ חדשה.  מכניסים את השיר הזה למשבצת "שירי מחאה" בשל השורה "יש לנו ארץ למה עוד אחת". שלמה ארצי לא כתב שיר מחאה. הוא כתב מעין שיר

יש שירים שהמציאות בישראל מעניקה להם תוקף מחודש. השבוע שמעתי את שרית חדד בגרסה חדשה (עיבוד והפקה: לידור סולטן) מרטיטה ל"תמונות שבאלבום" – שלא הייתה נולדת אלמלא מלחמת חרבות ברזל שהכניסה מחדש לתקופה של חרדות, שכול ולבבות שבורים. אם יש שיר

גרסאות כיסוי (קאברים) הפכו מאז תחרויות הריאליטי ("כוכב נולד", "דה וויס", "אקס פקטור", "הכוכב הבא") לענף מוסיקה משגשג, מיינסטרים פופוליסטי, וכאן התברר בהרבה מקרים,  שלא מספיק פיתוח קול ושירה "יפה". כדי שגרסת כיסוי תצליח – היא חייבת להיות ייחודית בביצוע,

"כל הנחלים" מוכר כ"שיר סתיו" בגרסת אריק לביא. מדובר בשיר שכבר עלה לפנתיאון הקלאסיקה הישראלית. המילים של עמוס קינן, הלחן של יוחנן זראי. השיר ייחודי לא רק בשל הביצוע של לביא אלא בזכות הגיטרה הרוקיסטית הוירטואוזית של יצחק קלפטר שכמו

שלמה ארצי עמיר בניון נוף ילדות אני מנסה להבין את הבחירות של עמיר בניון לפרויקט שירי ארץ אהבה. אנסח זאת כך: "האדם אינו אלא קרקע ארץ קטנה, האדם אינו אלא תבנית נוף מולדתו, רק מה-שספגה אזנו עודה רעננה, רק מה-שספגה

אני שומע שוב ושוב את הבלוז הזה בנסיעות. "בלוז כנעני" הפך מאז צאתו לשיר כבישים מובהק. אתה יוצא לדרך, ואהוד בנאי שורק לך בלוז כנעני. בנאי שר למאיר, מאיר אריאל, מספר לו מה קרה מאז שעזב. העולם משתנה, הטכנולוגיה שמאפילה על המילים שלו (של

"איפה הילד" שולפת שיר ישן שהוקלט לפני כ-23 שנה ומשדרגת אותו בביצוע חדש, גם מעצימה אותו על רקע אירוע ה-7.10, שמעניקים למשפט  כמו "בחדשות קוראים שמות/ אנחנו כמו פיונים עלובים שנופלים/ וקולנו לא נשמע" משמעות רלוונטית לנתיני המלחמה – כולל

אנחנו ב-2024. מלחמה בכל מקום, אובדן אהובים, שכול, ייאוש, חרדות, טראומות, ואין אופק, אין מושיע. מה נשאר? האם מוסיקה תנחם? השירים מלווים את הנופלים, וחן כהן הנפלא חוזר לשיר של אהוד מנור ומתי כספי ששרה יהודית רביץ בפסטיבל הזמר של

"נערי שובה אלי" שכתב והלחין דני שושן וביצעה מרגלית צנעני ב-1986 (אלבום הבכורה שלה) מקבל משב רוח חדש בתקופה בה מילות השיר רלוונטיות לרבים המחכים בכיליון לב לשוב האהובים הביתה משבי החמאס. שמעתי גרסה חדשה מלנכולית מופלאה לשיר של אבימאיר

יש אנשים שיחיו לנצח. אריק ישב בבית, והיה תמיד בתוכנו. הוא יישאר לעד.  האיש הגבוה הזה. פשטותו. ההומור. נדיבות ליבו. צניעותו. והמוסיקה. השירים. ישראליותו. הטון, הבריטון, לא קיבל בחייו פרס ישראל, כי מחל על הכבוד ועל הפרסים. ההסתפקות במה שיש

"גבעה אחת" של נתן יונתן הפגיש לראשונה את שלמה ארצי עם אמיר דדון והגבעטרון. הפעם מבצע אותו אמיר עם מקהלת העפרוני במועדון בארבי הישן.  השיר חובר לרעיון שעובר לאורך השירים של נתן יונתן, הזמן האוזל, הגעגוע למקומות שמכילים את תמצית זיכרונות הנעורים – "תוסיף

באוקטובר 2009 שמעתי את הביצוע הזה של קרני פוסטל בערב שנקרא "בנות חוה", הצדעה של זמרות לחוה אלברשטיין, שנערך במסגרת פסטיבל תל-אביב הראשון למוסיקה בצוותא ת"א. עכשיו השיר יוצא במסגרת "שרות חוה אלברשטיין", פרויקט עבודה עברית, המתבסס על המופע החד

לא טעיתם – זהו השיר האלמותי שאנחנו מכירים מאסתר עופרים ומאריק איינשטיין שכתב נתן אלתרמן והלחין מרדכי זעירא.   קבלו את הפרשנות הדרמטית של רשי ושירה ואת הקליפ שהופך אותו לסרט קודר . לדברי שירה בר רשי. הגרסה נוצרה על

לא מזרח תיכון חדש. זה אינו רק מצטלם כמו מלחמה. זוהי מלחמה. יותר משבוע. יכול לבוא אסון. ייאוש, אבל עדיין תקווה. אני מקשיב שוב לשיר הזה, שלושה חודשים אחרי השבת השחורה בעוטף. .והמלחמה: כמה נכון לעת הזו כמו לכל עת.

פואטיקת הראפ  המיוחדת הזו שוברת שוק. הפחד אלוהים ישמור מנצח את החמים ביותר. כפיר צפריר זורם הכי ספונטני בשפה של הדור הזה. הראפר  מ"הכוכב הבא", הוא יקיר הטיקטוק, לוהט באינסטגרם, וביוטיוב.  הוא עוקף את ה"חרבו דרבו" של נס וסטיל בדירוג

 מחיאות הכפיים מסגירות – ביצוע היישר מכוכב נולד. והנה זה כבר הופך שגרה לא הכי מלבבת: הם מתחברים למלחמות ולשכול.   השיר מדבר על הקשיים הרגשיים של לוחמים. עידן עמדי כתב שיר לאהובה על רקע טראומה של לילה אחד בשדה

להתאהב מחדש בביצוע המיוחד, הצנוע, הנפעם של חווה אלברשטיין. ליווי של גיטרה אקוסטית בודדת, טקסט יפהפה על אהבה שבשתיקה, על רצון לעצור הזמן בשבילה, לדחות הכל – כדי שתשאר כך לעד. שלא תתפוגג. ממש כמו שמילים אינן יודעות לומר אחרת

כל שיר שני יכול להיכנס תחת "שיר אהבה". מישהו הגדיר פעם שיר אהבה מהו?  "מרש הדייגים" ששרים הדודאים הוא שיר אהבה? "בואי נעשה לנו חג" ששר יגאל בשן – שיר אהבה? האם "שיר אהבה" מתחייב להיות שיר המביע אהבה או

איך שהאירועים משפיעים על המוסיקה. איך שהמוסיקה מתאימה עצמה לאירועים. להקת רוק לוקחת שיר הנחשב "מזרחי" ומאמצת אותו על רקע "השבת השחורה".  "גברים בוכים בלילה" ששר במקור 1991) אבנר גדסי את נכתב ע"י אלון אבידר על חבריו החיילים משייטת 13

המשוררת תמהה בשיר למעשיה של ילדה מחוץ לביתה שמסתובבת בחוצות כציפור פצועה עד עלות השחר. היא קוראת לה לשוב לביתה. השיר מתוך אלבום הסולו השני של שם טוב לוי "התעוררות" (1981) מלחין מזן אקלקטי, חוצה גבולות סגנוניים (קרוס קלטשר) מגיע