יוני רכטר

יוני רכטר הלחין מניפולציה של יהונתן גפן על הנסיך הקטן שהופיע לראשונה באלבומה היחיד של להקת "קצת אחרת" ב-1975 . סיפור הציפיה לחזרתו של נסיך קשיש שיורד משמים לשמוע על "דברים חשובים שאינם נראים". היא תגרום לדובר אושר. מדובר בנסיך

"עטור מצחך", שנכתב על-ידי אברהם חלפי בסוף שנות החמישים, הוא שיר אהבה, שהתפרסם יותר מכל בזכות הלחן והעיבוד של  יוני רכטר, והביצוע של אריק איינשטיין, ובהשתתפות יהודית רביץ וקורין אלאל. רבים רואים בו כשיר הישראלי המולחן הטוב בכל הזמנים. יופיה נבנה בדימיונו

האם התכוון ל- מה התכוון המשורר? שיר לעיתים מותיר אותך  מהרהר, חוקר, מתחבט. האם הוא מצליח להבהיר את כוונת המילים? הבעיה של כותב השיר הזה, שהוא לא מכיר בכוחן של מילים לדייק כוונה, לשקף אמת. מילים מותירות אותו ספקן. האם

מה הן דמעות של מלאכים? איך דן מינסטר ראה בדמיונו "מלאכים בוכים"? האם אתם מתארים מלאכים בוכים? הרי מלאך מורם מאדם, אל אנושי, שליח האל. איך הוא יכול לגלות חולשה כזו כמו להזיל דמעות. לא רק זאת אלא שמינסטר מניח ש"לא קל להיות מלאך

תחשבו על רגע. יחידת זמן שמסמנת זמן קצר (תחליף לדקה) גם אירוע, מקרה מסוים (לא אשכח את הרגע הזה בחיים) מה זה רגע? תלוי את מי שואלים. מבחינת היוצר "רגע" הוא משהו מאוד לא בהיר. הוא כמן הזמן, משתנה כל

השיר עוסק במהות חיים, ביצר המולד, החוש הטבעי שמנחה את האדם בדרכו, ללכת במסלול ישר, הליכה תמימה, ללא פחד, לעיתים כמנהיג בראש העדר (כמו עמוד הענן שהלך לפני בני ישראל במדבר). מצד שני היכולת להבין שמגיע רגע שעליך לחדול. מוהר

לקראת קבלת פרס ישראל, ממשיך אביהו מדינה לדבר על אפליה תרבותית של המוסיקה שהוא יצר ויוצר. בראיון לערוץ 13, הוא תמה מדוע הוא ממשיך להיות מסווג כ"מוסיקה מזרחית" ולא ישראלית? אם המוסיקה שלי היא "מזרחית" – זה אומר שה"מערבית" היא

השנסונייר העברי שר  "ערב עירוני" – שיר שהוא פגישה לאין קץ. לא רק נתן אלתרמן, אלא לחנו של יוני רכטר הוא שהעניק לשיר הזה ערך מוסף מוסיקלי יחיד במינו. וזהו יוסי בנאי, שהשפה האלתרמנית מתגלגלת אצלו כטבע שני. זה מהותו

שירי הכבש השישה עשר אהובים עלי כ"ילד מבוגר", כי נקודת המבט של יהונתן גפן היא של מבוגר שמנסה לראות בצורה מודעת את מה שלא היה מודע אליו כילד. זהו יהונתן גפן שכתב את השיר הארס פואטי "איך שיר נולד", הפותח את

יוני רכטר פותח בסמבה קלילה. "במקום כל זה". הטקסט של שלום ויינשטין, פנים חדשות ביצירה שלו (שבעיקרה מתבססת על שירים של עלי מוהר), אומר דברים פחות קלילים על התקהות הרגש. על הסתירות שבחיינו. רכטר בחר לחייך בשיר הזה, וזה יצא קליט ופריך. גם ב"מחשבות על אהבה"

קובי אוז מריץ סדרה על המוזיקה הישראלית בערוץ 11 ("כאן"). הוא מנסה לבדוק סוגיות אחדות הנוגעות ליצירה וליוצרים במוסיקה המקומית, אולי גם להגיע למסקנות. פרק 2 "שמע ישראל – הצליל של האמונה" מנסה לבחון את הקשר של המוסיקה הישראלית ל"עולם

עלי מוהר ז"ל לא התכוון שהמוסיקה תהפוך את השיר לנוגה ורך. הוא רצה משהו כעוס, לחן שיבטא את כעסו כלפי מי שלא גילתה אמפתיה כלפיו. אכן: השיר נכתב מנקודת מבטו הגברית – "ואת זה אנ'לא שוכח ועל זה אנ'לא סולח

יוני רכטר נכון לעכשיו? – "עכשיו אני מבין דברים שלא הבנתי/ עכשיו אני יכול לראות אותם ברור/ עכשיו אני יודע מה שלא ידעתי/ עכשיו נפתח מה שהיה עד כה סגור" – מילים של דן מינסטר, מכותבי השירים האהובים על יוני

השיר הזה הוא תשובה חלקית לשאלות בסיס הנוגעות למהות היצירה והקשר שלה לתחושת היוצר, לסביבה בה הוא פועל, לפונקציה של הזמן בתהליך של חיים-יצירה. יוני רכטר, שממשיך להיות קשור בטבורו לעלי מוהר ז"ל, הלחין מוסיקה מינורית צנועה, אינטימית, מהלך מלודי

יוני רכטר שר על מצב חדש שכולו זמן הווה. זה שיר על הכאן והעכשיו לעומת השם והאתמול. למעשה – מהפך של 360 מעלות. מבין את שפעם לא הבין, יודע דברים שלא ידע,  מכיר את הלא מוכר, חווה את הארת החשוך.

באנו להתגעגע לעלי מוהר, באנו להתגעגע לגעגועים של עלי מוהר, כמו שאמר מנחה המופע מודי בר-און. "עלי מוהר היה נוסטלגי למפרע, לאחור לקדימה ולצדדים". כבר עשר שנים לפטירתו של מי שכתב שירים כמו "העיקר זה הרומנטיקה", "שוב היא כאן", "כל

אריק איינשטיין שר לילדים ולילדים גדולים. נשאר ילד רב גילי. שר לילדי הגן ועד לכיתות הגבוהות של ביה"ס העממי ולכל המבוגרים שנשארו ילדים. זה היה סודו. אתה לא יכול להיות אריק איינשטיין בלי שנשמה של ילד תשכון בתוכך. אין כאן

את "תיבת הזמרה נפרדת" כתב נתן אלתרמן ב-1938 בננסי שבצרפת, שם התגורר במשך שנתיים. בשיר מתאר אלתרמן את רדת הערב על עיר אירופאית כפרידה מ"תיבת הזמרה", אביזר מיושן שאפיין את שווקי אירופה. המשורר מתנבא על אירופה של סוף שנות השלושים של