דוד ד'אור נמצא כבר באלבום החמישי בסדרת האלבומים המצליחה "שירת רבים", שתכליתה הנגשת פיוטים וניגונים ממזרח ומערב. מה מוביל להלחין פיוטים כאלה? האם יש כאן תחליף לקריאה תבונתית של הפסוקים? האם הפסוקים המולחנים יובילו לקרב את עולמי החילוני לדתי? אין לי תשובה חלוטה.
מצד שני אני מגלה עניין, ואפילו נהנה מעצם הניסיון לחבר מוסיקלית ישן (מסורתי) וחדש. הלחנת פיוטים במוסיקת פופ עכשווית היא מגמה מרתקת במוסיקה הישראלית שמשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לעולם המוסיקה המודרני. זה מתבטא בשימוש בכלים מודרניים, בקצב מהיר יותר ובהפקה מוסיקלית עשירה.
הפיוט "לכה דודי" הוא פיוט שבת, המבוצע בסגנונות רבים, בכל העדות. לפי ד'אור הרעיון בפרויקט "שירת רבים" הוא לחפש לחנים עתיקים, מכל עדות ישראל ולנסות להחיות ולהנגיש אותם לקהל של היום, להתחבר לקיבוץ הגלויות שנקרא עם ישראל דרך הניגון.
ד'אור כבר התנסה בעבר ב"לכה דודי" "בלחן הירושלמי המסורתי, כזה שהיה מוכר בבתי כנסת רבים. הלחן החדש מבוסס על לחן תימני עתיק, שכמעט ולא היה מוכר. החידוש מגולם בהפקה קצבית ועכשווית, ניסיון לצאת מגישה מוכרת של שירי שבת והתאמתה אפילו לרחבות המועדונים. העיבוד הדאנסי מתבל בטאץ' אתני צועני בנגינת הכינור. הגרסה הזו כמו הופקעה מהמתחם המסורתי של ניגוני בית הכנסת, והחיבור בין ישן לחדש מייצר רוח פרצים מלהיבה.
גם אם אני מתקשה להזדהות עם הטקסט הארכאי, אין לי שום ספק שמוסיקה מהסוג שד'אור את סבג עושים מאפשרת לחבר בין דורות ולשמר את המסורת היהודית בצורה רלוונטית ונגישה.
צילום סטילס: מרגלית חרסונסקי
דוד ד'אור לכה דודי
לכה דודי לקראת כלה/ פני שבת נקבלה. לכה דודי לקראת כלה/ פני שבת נקבלה.
שמור וזכור בדיבור אחד/ השמיענו אל המיוחד,
אדוני אחד ושמו אחד/ לשם ולתפארת ולתהילה.
לכה דודי… לקראת שבת לכו ונלכה/ כי היא מקור הברכה,
מראש מקדם נסוכה/ סוף מעשה במחשבה תחילה.
לכה דודי…/ מקדש מלך עיר מלוכה/ קומי צאי מתוך ההפכה,
רב לך שבת בעמק הבכא,/ והוא יחמול עלייך חמלה.
לכה דודי התנערי, מעפר קומי,/ לבשי בגדי תפארתך עמי,
על יד בן ישי בית הלחמי/ קרבה אל נפשי גאלה.
לכה דודי… התעוררי, התעוררי, כי בא אורך/ קומי אורי, עורי, עורי, שיר דברי,
כבוד ה' עלייך נגלה.
לכה דודי…
לא תבושי ולא תכלמי/ מה תשתוחחי ומה תהמי,
בך יחסו עניי עמי/ ונבנתה עיר על תילה.
לכה דודי…והיו למשסה שאסיך/ורחקו כל מבלעייך,
ישיש עלייך אלוהייך/ כמשוש חתן על כלה.
לכה דודי…ימין ושמאל תפרוצי/ ואת ה' תעריצי,
על יד איש בין פרצי/ ונשמחה ונגילה.
לכה דודי… בואי בשלום עטרת בעלה/ גם בשמחה ברינה ובצהלה,
תוך אמוני עם סגולה/ בואי כלה, בואי כלה.
לכה דודי…
