מוסיקה ישראלית

לוקחים את השירים של דקלון וצלילי הכרם ומנסים קאברים במסגרת פרויקט המחווה לצלילי הכרם. הפעם נרקיס שרה "שבחי ירושלים". השיר במקור הוא דוגמה מצוינת ליצירה ישראלית־מזרחית שמשלבת בין טקסט מקראי־פיוטי ובין מסורת מוזיקלית עממית, תוך גיבוש סגנון ייחודי שהתפתח בשנות

שיר שנפתח צנוע בבוסה נובה, הופך להמנון קצבי מרומם נפש בשירת רבים. יושי מתכתב עם רוח המוסיקה הברזילאית השמחה והמרקידה. הוא יוצא ממציאות מבאסת ומביט לאופק מואר של התחלה חדשה. זהו שיר  אופטימי־זהיר שמבקש ליצור התחלה חדשה מתוך כאב לאומי

. הבריטון של ארז לב ארי, הסופרן הרגשני של רבקה זוהר מתחברים לשיר של מחשבה ורגש. השיר מדבר על רוח שנגלית בגשמיות הקטנה – מגע, תנועה, מילה. התגלות של אהוב/ה דרך הוויה. זהו שיר פיוטי, עמוק, ואינטימי, שמרקמו הלשוני והמוזיקלי

השיר הוא מחווה אנושית של מיקה משה המוקדש לזכרה של סמ"ר סיוון אסראף ז"ל, שנפלה בקרב בבסיס נחל עוז בפיגוע ב־7 באוקטובר (*) "בעולם המקביל עלית על קו הזריחה… את מרימה את הראש… את רוקדת חופשייה בלב מדבר… כמו פרח

ליעד מי? אין שם משפחה, אין סיפור. רק ליעד והשיר. צודק – העיקר ה"איך" לא ה"מה". מה"איך" עשויה להיפתח הטובה.היא מתחילה מצלילים הרמוניים שמיימים, ממשיכה במנגינה  קסומה, טון רך מתכוון שעולה לאט עם הגלים, מתרפק על אהבתו הנכזבת על רקע

"יחפים על הדשא" שפותח את האלבום של אברהם טל מתאר דרך זיכרון אישי חוויות של אהבה, תמימות, כאב, ומאבק פנימי. מתחת לפשטות הלשונית מסתתר עומק רגשי חזק, עם נוכחות של אהבה גדולה שמלווה גם בתקופות קשות של התמודדות עצמית. זה

מרסדס בנד דוהרים ברוקנ'רול על ההבטחה הגדולה שגבר (ישראלי) מבטיח לה.  זוהי הצגה סרקסטית מוחצנת, גרוטסקית ופרועה של פנטזיות, עטופה באשליות והבטחות שווא שאנחנו (ובעיקר גברים) מספרים לעצמם או לאחרים כדי להרגיש שווים. מדובר בשיר רוק בועט שמסתיר מאחורי ההומור

אייל גנדלר מוציא לנתיבפופ מרכזי געגועים לתקופה חופשית ותמימה יותר, מול מציאות עכשווית קשה ומאיימת. בניסוח פשוט: געגועים לימים שבהם היינו רק צעירים, רגליים יחפות, לב פתוח, עתיד שעדיין לא חשבנו עליו.שמחת חיים פשוטה, חופש בלי פחד.והיום? הצל כבד, המציאות

השיר הזה, שמושר על ידי אישה על גבר שהתאהב בה, מציג נקודת מבט מעט אירונית, מתבוננת, אולי גם מרומזת באמביוולנטיות — כלפי אהבה טוטאלית, עיוורת כמעט, שגבר מרעיף עליה. "לא ראיתי מישהי דומה / קופידון נתן בראש / וקשה לי

גיא ויהל  מריצים נרטיב על נתיב הפופ המרכזי,  זווית ראיה של גבר על יחסים מורכבים בינו ובינה, בהם המוסיקה משמשת "חרב" מצילה. שיר על אהבה מתמשכת בתוך מציאות יומיומית, לעיתים שוחקת, אך מלאה במסירות, רגש וניסיון להיאחז באור דרך המוזיקה.

דילן דרור מתכתב עם פופ ישראלי ישיר בשילוב של שפה יומיומית, נגיעות סלנג, דימויים פשוטים והפקה מוזיקלית קליטה. השיר מתאר קשר מורכב אך סוחף. מצד אחד –  אהבה שמביאה הרבה אור ("את מביאה תאור") אך גם כאב ובלבול ("משחקת לי

כמעט שרה בלחישה את תוגת צערה. המוסיקה היא פסקול המוביל למקום שמתחת למיתרי הקול. ליר שרה שיר אינטימי ונוגה, שנוגע בעדינות בנושאים של אובדן, זיכרון, געגוע והשלמה. יש בו שילוב של כאב ושקט, ותחושה עמוקה של חיפוש אחרי משמעות או

גל עיניו תופס בהאזנה ראשונה כמו הרבה שירים לפניו. חנן בן ארי – יודע לחבר את הלב עם מנגינתו. זה הוא. לא פחות, לעיתים – יותר. השיר מתאר מסע פנימי של אדם המתמודד עם משבר, אובדן כיוון, ושאלות של זהות,

קלפטר היה בגילופין כשהוא הצטרף בשירה להקלטה של השיר? רן מיטרני, אולי מתוך כבוד, הכניס את קולו הצרוד והמשתנק לשיר לשלושה משפטי פתיחה עליהם הוא חוזר. אי אפשר שלא לחשוב כי מדובר במהלך סתמי של קידום שיר על רוחו המיתולוגית.קלפטר, 

ליאור אלמליח ונעומי טוב, הפייטן וזוגתו, מנסים לחבר עולמות שונים. את הדבק בין פיוט מרוקאי למוסיקה ישראלית סיפק להם גוסטו במסגרת פרויקט חדש שנקרא "פעמיים כי טוב".  השיר הוא דוגמה  ליצירה שמשלבת עברית עם ערבית מרוקאית מסורתית, ובמיוחד. הוא  עוסק

אבא לא ישאיר אותך לבד? במציאות הנוכחית? ים רפאלי בחר במאמין שלא.  לפי המוסיקה וטון השירה פיו וליבו מתכתבים. השיר גם מעוגן בקרקע המציאות עכשווית. ים רפאלי מעמת בין בדידות ואמונה, בין פחד ותחושת השגחה במצב של תלות בינך ובין

המגמה הזו משכפלת את עצמה בז'אנר הים תיכוני: הרבה שירים  עוסקים באהבה נכזבת, בגידה, געגועים, כאב רגשי ובדידות. הזמר (בדרך כלל גבר) מציג את עצמו כקורבן של מערכת יחסים שנגמרה, לעיתים באופן דרמטי מאוד. זוהי התמסרות רגשית גולמית שמגיעה לפעמים

מפגש מפתיע? מה לו ולו? המוסיקה מדלגת על השאלה. מקשיבים ומקבלים תשובה אפילו קלישאתית כמו – טובים השניים, כשהלבבות מדברים. אהרן רזאל ובן ארצי שרים בדואט מהלך של מסע פנימי וחיצוני כאחד, שמתאר תהליך של גדילה, עזיבה, פרידה והתמודדות עם

צלילי פסנתר שקטים וקול נמוך מלנכולי שלפני סערת רגשות שמתפתחת לדרמה אישית, ותופסת תאוצה קצבית בדרך לנתיב המרכזי על הכביש הראשי. נתלי שרה סיטואציה של   אובדן, בדידות, רדיפה פנימית, וזיכרון של אהבה שנשארה ככאב פתוח. זה שיר אישי מאוד, בעל

שנחזור לשורשים, הסגנון שינק מהרגאי של ג'מייקה?  כדי להתאהב מחדש באהוד בנאי – זה ממש מתאים. בנאי לא זמר דאב,אבל הגרוב הזה מה-זה מתאים לו, כלומר לשירים מתוך "אהוד בנאי והפליטים" שהוא בחר לעבד ולהפיק בעזרתו הצקצועית של בנו הנדלר.

מי היתה צריכה יותר את הדואט? שרית חדד את אודיה אזולאי או להיפך? ניתן לזהות בקלות מגמה מסחרית של דואטים במוזיקה המזרחית בישראל. מהותה – חיזוק מותגים אמנותיים – שיתופי פעולה כאמצעי לחשיפה. דואט בין שני אמנים פונה לשני קהלים

השיר של בן צור הוא טקסט פיוטי-ראפרי שמחבר בין עולמות של חיפוש רוחני, דתיות לא פורמלית, כאב אישי וניסיון לגדול מתוך נפילה. זהו שיר שמדבר על מציאות דתית-חברתית עכשווית, שנמצאת בשוליים של השיח הדתי המסורתי – מלאה בסתירות, אך גם

"אתה ואני ישנים במכונית מחוץ לאולם המופעים שיחת היכרות עקרה יכולתי לשתוק וזה לא שינה" – אור אדרי,מריצה סיפור חיים עגמומי של מוסיקאית (בסיסטית) על הנתיב המרכזי. נדמה לי שקורין אלאל נמצאת כאן. (השפעה?) במנגינה במהלך הקצבי. ככה היא היתה

כיסוי ל-Not Going Anywhere של קרן אן הוא אתגר. גרסת המקור נשמעה תמיד כחלקים של שיר שאי אפשר להפריד ביניהם. דניאל רובין אינה מביאה פרשנות אחרת, רוח השיר המקורי  נושבת בגבה בגרסתה העברית, ובכל זאת יופיו של השיר והביצוע הסולידי

בן צור מתבסס על  ביטוי עממי  שמשמעותו: גם אם יש עיכוב או דחייה בחיים – זה בסופו של דבר מביא תוצאה טובה. מדובר בגישה אופטימית, המבוססת על אמונה שיש סדר והשגחה בעולם, וגם דברים שנראים שליליים ברגע נתון, עשויים להתברר

פשטות מוזיקלית אותנטית היא מצב שבו מוזיקה פשוטה לכאורה – בהרמוניה, בלחן או במילים – מצליחה לגעת בעומק הרגשי של המאזין בכנות ובדיוק, מבלי להזדקק להפקות מורכבות או פירוטכניקה ווקאלית. זוהי פשטות שאינה שטחית, אלא להפך – היא תוצאה של

ילדת הברזל של סי היימן  הופכת בלדת בלוז רוק בשירת נשמה דרמטית לשירה אישית, חזקה ומלאת רגש, המשלבת עוצמה נשית עם פגיעות, ומציירת מסע של התבגרות, חיפוש זהות, והתמודדות עם כאב – דרך המילים של אם לבת. "אמא אומרת תהיי