מה שחם

מותו של המתופף האגדי ג'ק דז'ונט Jack DeJohnette בגיל 83 מחזיר לרשימת עשרת המתופפיפ הגדולים בג'אז. דז'ונט השאיר אחריו מורשת עצומה של חדשנות, רוח חופשית ורגש מוזיקלי עמוק.הוא לא היה רק מתופף מצוין. הייחוד שלו היה בשילוב בין טכניקת תיפוף

ההחלטה של שלמה גרוניך (בן 76) לחזור לבמה בסוף 2025 להשקת אלבומו החדש "תודה אהבה" עוררה סוגיות מורכבות – בריאותיות, אישיות, מוסיקליות וחברתיות. בני משפחתו של גרוניך פרסמו בעבר כי הוא סובל מדמנציה, וכי יש לו ניתוקים, שמאפיינים את המחלה,

מהו רוק ישראלי?  הסקירה ברוב המקרים תתחיל ב– פעם הייתה מוסיקה של אקורדיונים ולהקות צבאיות ומלחינים ממוצא רוסי ונעמי שמר עד ש…קרה מהפך. נצנן רוחות: מעולם לא התפתחה כאן סצנת רוק של ממש.  משינה ותיסלם היו השולטות בכיפה משך שנים

"כי שירי הוא משב הרוח. חלוני הפתוח. מעיין כוחי. צחוק ובכי. קץ ייסורי… אני בבית", כתב אלון על הלוח המחיק שקיבל. המילים מתוך "שיר ללא שם", שהפך מזוהה עמו מאז חטיפתו. לדברי משפחתו, זה היה השיר האחרון שניגן בפסנתר לפני

בטוח שיכתבו עוד הרבה עבודות על הקשר שבין הפופ הישראלי לפיוט היהודי ולתפילה בעידן הזה. משהו שהוא מעבר לאפיזודה אופנתית. להבדיל מ"מוסיקה מזרחית" שחלק מזמריה צמחו על תפילות בית הכנסת, אבל פנו למוסיקה מסחרית, קיים ניסיון לחזור לנטו של המקורות,

בלדת רוק אינה ז'אנר בפני עצמו. מבחינה מוסיקלית – לא ממש תואמת את האופי השמח והקופצני של הרוק הקצבי, המתהדר במהלכי גיטרות מסחררים, בדיסטורשנים . המעניין הוא שדווקא הרכבי רוק כבד/ מטאל/ גלאם מטאל  אימצו את בלדת הרוק האיטית,  המלודית,

שירים ישראליים שעוסקים בשיבה הביתה – מכילים בתוכם געגוע, תקווה, נחמה גם כאב. יש פלייליסט עשיר למה שקורה באלה הימים. ניזכר בשירת ההמונים של "הביתה" (מילים: אהוד מנור, לחן: יאיר קלינגר, ביצוע במקור של ירדנה ארזי)  לשחרור חטופים בקיסריה שנקרא "קונצרט מולדת".

השיר "תניח את המדים" בביצוע זמרי ליאם הפקות נכתב והוקלט לזכר הנופלים במלחמת חרבות ברזל, והוא שיר זיכרון ואובדן עם נופך אינטימי מאוד – כמעט אישי. למרות שהנושא הוא קולקטיבי (נפילת חיילים), הוא מסופר דרך העיניים של אם אחת –

"שירים שאוהבים לשיר בקיבוץ", כך נקרא האלבום. למה התכוונו העורכים? האם רשימת השירים נקבעה לפי משאל השרים בצוותא בקיבוץ? על פי תוכנם? השירה בצוותא היא המצאה מקומית. נולדה מצורך. היוצרים בקיבוץ ענו על הצורך הזה. שירים נכתבו על מדשאות הקיבוצים.

הפיוט "צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי", מתוך תהילים (פרק ס"ג), הפך בעשורים האחרונים לאחת מהיצירות המרכזיות בגשר שבין פיוט, חסידות ומוזיקה ישראלית עכשווית. זה פיוט שמקפל בתוכו כמיהה רוחנית עמוקה, ובמוזיקה – הוא עבר מהמהלך הליטורגי לבית המוזיקה הישראלית בכמעט כל סגנון

ברוס ספרינגסטין אומר בראיון ל"טיים מגזין" "לא אכפת ליי מה טראמפ חושב עלי. האיש  צריך להישלח לערימת האשפה של ההיסטוריה" לפני שברוס ספרינגסטין שר מילה בליל הפתיחה של סיבוב ההופעות האירופי שלו במנצ'סטר, היה לו משהו להוציא מהלב. "אמריקה שאני

כשאנחנו אומרים על שיר שהוא “קלאסיקה ישראלית”, מתכוונים בדרך כלל למשהו שהוא הרבה מעבר ללהיט חולף. “קלאסיקה” היא יצירה שמצליחה לגעת ברבדים עמוקים של התרבות, הזיכרון והזהות הקולקטיבית. בישראל, המונח הזה קיבל גוון מיוחד, כי השירים שזכו למעמד הזה ליוו

מהו רוק ישראלי?  הסקירה ברוב המקרים תתחיל ב– פעם הייתה מוסיקה של אקורדיונים ולהקות צבאיות ומלחינים ממוצא רוסי ונעמי שמר עד ש…קרה מהפך. נצנן רוחות: מעולם לא התפתחה כאן סצנת רוק של ממש.  משינה ותיסלם היו השולטות בכיפה משך שנים רבות,  אבל כלהקות

מה בין מחיאות כפיים לגיבור במדים לכוכב על הבמה?  גם על במה המשדרת כביכול בידור, עדין חשים "בין המילים" בכאב של החייל במדים, שזכה למחיאות כפיים על היותו הגיבור המגן על העם שבתוכו הוא יושב. ניסיתי לשחות בזרמי תחושותיו של

להיט גדול לא נולד במקרה — הוא שילוב של קסם, אומנות, אסטרטגיה, ותזמון נכון. הוא נבנה  על מלודיה שקל לזכור ולזמזם. לפעמים מספיק קו מלודי אחד פשוט ש"נתקע בראש" כדי להפוך שיר לאוניברסלי. דוגמה: הפזמון של "Shape of You" של

כל 150 אלף הכרטיסים להופעות של עומר אדם באיצטדיון רמת-גן “נחטפו” בתוך שעות ספורות מרגע פתיחת המכירה.זה התרחש כאשר החדשות בטלוויזיה הציגו את הסרטון המזעזע שהפיץ חמאס של החטוף אביתר דוד. עם עובדות לא נתווכח: עם ישראל חוגג בהופעות של

חמישה שירים באי.פי, פורמט שעמיר בניון משתמש בו לראשונה. חמישה שירים אישיים במוסיקה דרמטית נוגה מופלאה המעידה על היצירה הנובעת ממנו מחדש. מאחורי הקול הגבוה יש כרגיל נשמה גדולה, ששרה מצוקה, והתקליט הזה מאשר מחדש: עמיר בניון הוא מזמרי הנשמה

ההופעה של "מחכים למשיח" של שלום חנוך לרגל  40 שנה לאלבום ברעננה (9.8.2025) , מחזירה אותנו שוב באמצעות השיר הנ"ל לאירוניה זו שמחדדת את הפער בין התקווה לגאולה ולשינוי — לבין המציאות המאכזבת, הכאוטית והאבסורדית שמתוארת בשיר. השיר שיצא ב־1985

רשימה של 20 שירי רוק הגדולים בהיסטוריה היא נושא לדיון ולחוות דעת אישיות, אבל ישנם שירים קלאסיים שבדרך כלל מופיעים ברשימות רבות של “השירים הגדולים ביותר”. הנה רשימה נבחרת של שירי רוק שהשפיעו על התרבות והיו מכריעים בהיסטוריה של הרוק: