שירים ישראלים

טיפקס - קובי אוז צילום מרגלית חרסונסקי
מוסיקה ישראלית

חוזרים ל"נשיקה לדוד"

על השאלה מהו פופ מזרחי טוב, נתנו קובי אוז והטיפקסים תשובות באלבום הזה, מכל בחינה אפשרית, טקסט, מנגינה והפקה  הדיסק שיצא לפני 20 שנה מענג, חכם בפשטותו, ואם להתחיל מסופו, השיר "סתם" הוא אחד השנסונים השנונים שנכתבו על "מדינת הסתם",

רמי קלינשטיין - האוסף
אוספים

האוסף

אוספי להיטים אינם  מלהיבים אותי בלשון המעטה. שמעתי את רוב השירים בדיסק הכפול עשרות פעמים ברדיו, בהופעות, באלבומים. פרט לשני החדשים – "בסוף כולם חוזרים הביתה" ו"תמיד אליך" עם יונתן רזאל – אין כאן חידושים. יש מעט שירים שאני מסוגל

שני פונה - שיר לאבי
מוסיקה ישראלית

שיר לאבי

לשני פונה אין שאלות. רק תשובות ותודות. היא שרה לאב שליבו פועם בליבה. עומד איתן ונשגב לצידה. מודה לו על האור והגנה. דמות אב פרטית?  דמות אב אלוהית? התשובה אינה רציונאלית. רגש לפני היגיון. כל אחד ייקח את השיר לכיוון

אהרן רזאל – עד אמצא מקום
מוסיקה ישראלית

עד אמצא מקום

"אִם אָבוֹא באֹהֶל בֵּיתִי אִם אֶעֱלֶה עַל עֶרֶשׂ יְצוּעָי אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינַי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה ‘עַד אֶמְצָא מָקוֹם לה",  שר אהרן רזאל. האם עדיין  לא נמצא מקום לשם? אני לא בטוח שאהרן רזאל  רוצה בשיר הפופ השמח הזה לגרום לי

עילי בוטנר וילדי החוץ - בית
מוסיקה ישראלית

בית

"היי יש ילד שצריך אותך בבית/ לחלום ולעצום את העיניים/ ואמא ששומרת רק עליו / היי/ אף פעם לא אמרת אם את גאה בי  / עוד שיר מסתיר את מה שלא היה לי/ החזיקי את ידי/  אל תעזבי". השיר הפותח

האולטראס - ישראלה
מוסיקה ישראלית

ישראלה

שיר 70 שנה למדינה? זה הסיכום? זה המכלול? חברת "תאקט" של קובי שמעוני מיהרה להוציא את השיר כשהיא מנכסת לעצמה גם את "בת 60" כ"המנון המדינה" לרגל שישים למדינה. זה נשמע כמרוץ של כל הקודם זוכה. התוצאה מעלה סימני שאלה

תומר ביתן והשכונה - לא מתביישת
מוסיקה ישראלית

לא מתביישת

מהו יופי בשירה? אין הגדרה מדויקת.  גם המבקר הכי איסטניס יתקשה לחרוץ דין. בוב דילן שר אסתטי? טום וויטס? לא חסרים קולות חורקים, שנחשבים סינגר-סונגרייטרים ליגת על. יש לא מעט גורמים שחוברים כדי לאבחן מיהו זמר אותנטי. לתומר ביתן יש

מוסיקה ישראלית

באר

לפעמים מתברר כי חלה טעות בפנטזיה. אצל עופר קולקר זה קרה במהלך טיול עם המשפחה במיני ואן באמריקה.  מדוע חייבים את מרחבי אמריקה כדי לפגוש באר משאלות? אולי משום שאמריקה עדיין נחשבת ארץ האפשרויות (חלומות) הבלתי מוגבלות, זו שאתה מעמיס

עדן בן זקן - לזאת שניצחה
מוסיקה ישראלית

לזאת שניצחה

"לזאת שניצחה" יש לב גדול, כל כך גדול שהיא עושה בו שימוש סיטוני לאורך האלבום. רוב הטקסטים הם מניפולציות על דמעות-כאב-לב. בשיר הפותח, "בוא ניסע לים", ניסה אבי אוחיון לא לשעמם את עצמו ויצר תחכום לשוני כזה: "גם בלילות קרים/

אניה בוקשטיין - רוקדת
Uncategorized

רוקדת

צודקת אניה בוקשטיין. כדי להמציא את עצמה מחדש, לא די בכך שהיא תיצור מילים ולחנים. בעידן הזה, היא זקוקה למפיקים מוסיקליים שייקחו את היומן האישי שלה וימתחו את גבולותיה המוסיקליים בסאונד עכשווי. עופר ניסים, למשל, נוכח באלבום בשני שירים –

נועם מיכאל וטל שגב - זמן מעשים
מוסיקה ישראלית

זמן מעשים

יש שירים שעוד לפני התייחסות למילים, אתה נשבה בקסם המנגינה העגולה שלהם, זו שעושה את דרכה בקלות יתרה אל מקום שקשה להראותו – הנקרא רגש. בדפי היח"צ מייחסים את השיר לימים האלה של חודש אלול, שנה חדשה בפתח, זמן לבחון

דב גרינר במקום שבו את עוד אוהבת
מוסיקה ישראלית

במקום שבו את אוהבת

השפעה או חיקוי של שלמה ארצי? ארצי אוהב מטוסים בשירים שלו, גם הוא מחפש אושר, אם כי לא בטוח שעל אותה טיסה של גרינר. המנגינה המקצב, הטון הולכים  עקב בצד אגודל בעקבות ארצי. דב גרינר מחפש אושר ואהבה ונצח מול

אביב גפן - נדנדה
מוסיקה ישראלית

נדנדה (מוקדש לדילן)

רגעים לפני התבגרות, מתגעגע האב לילדות של בנו האהוב בתקופת שהספיקה כדי למצוא את ה"אושר".  אביב גפן שר על  געגוע למפרע. למעשה זוהי כמיהה לילדות שהולכת ונעלמת, שמגלמת בתוכה את אהבתו לבן כחוויה בראשיתית.  האושר הנקי של האהבה הולך ומתפוגג

ישי בן נר - ריק אל ריק
מוסיקה ישראלית

ריק אל ריק

יש קרן אור בקצה מנהרת החושך? כשהכותב פוקח עיניים, הוא רואה "עולם שהזיל דמעות של דם". המטפורה המוקצנת אינה ממש קשורה לשיר המתאר מצב נפשי על הפנים. מעביר את חייו, בורח מעצמו, אין מטרה מוגדרת. אהבה שהייתה איננה. גם ההכרה

מוסיקה ישראלית

לילה טוב

ככל שהקיץ מתארך, חוטפים מטח נוסף של שירים מהסוג הזה. בחורים כותבים על בחורות טונות של שטויות. נו, על אלו שמסובבות לכל החרמנים את הראש, יוצאות לרחוב לגנוב את כל המבטים. מחרפנות להם את השכל. ארז שפירא קורא לה מאמי

מועדון הקצב של אביהו פנחסוב - ימים יפים
מוסיקה ישראלית

ימים יפים

החיים אצלנו ממש יפים. מה רע. מדינה ללא בעיות. חיים חבל"ז. אפשר לנסח אחרת: הרוב לא רוצים לשמוע בעיות. מה שמעניין זה – מה שנכון לרגע זה. גם אביהו פנחסוב ומרקיסיו בונים את מועדון הקצב שלהם על המסר הזה: "פני

שירי מימון - יש לי הכל
מוסיקה ישראלית

יש לי הכול

שירי מימון עושה חשבון עם הגבר שהחליט לעשות מה-בראש. מרגיש "רווק", נעלם לחודש, נשר מלימודים, לא חותם על חוזים, אתה כזה, ואתה כזה, ואתה כזה, ועכשיו אני מבינה שאבא שלי צדק. תפסיק להיות ילד, קח את עצמך בידיים ותתחיל לגדול

דודי בר דוד - השיר שלך
מוסיקה ישראלית

השיר שלך

השיר הזה כבר מתנגן בכל התחנות? תנו לי לשער, כי הועדות הממונות על רשימות השידור יעשו עליו V. מחניף לאוזן בהאזנה ראשונה. הבנאדם פונה אל אהובה מתוך איזושהי מצוקה. יש דרכים שונות לצאת מזה – אוכל מנחם, עבודה, חברים. אבל

ספיר סבן - לא חוזרת
מוסיקה ישראלית

לא חוזרת

יש לו גומה כזו בשבילה שווה לחיות, עיניים שחודרות לנשמה. אבל מה: לקח לה, שבר לה את הלב. אז למה לה לקחת ללב. לא נשברת, לא חוזרת. ספיר סבן שופכת רגש בטונות. מותחת את הסלסול, זמרת מצוינת, אבל נשמעה לי

אתי אנקרי מארחת את אהוד בנאי - קראת לי אסתר
מוסיקה ישראלית

קראת לי אסתר

תמיד תהיתי מה מסתתר מאחורי המילים: "קראת לי אסתר ועיניך דממה שנינו למדנו באותה שממה". מי-מה-מו. למדנו באותה שממה? מישהו הציע לי: אל תחקור את הכותב או את הכותבת. תפרשן בעצמך. אז ישבתי מול הטקסט, ובהלך פרשנותי נתקלתי באלוהים ועוד הבנתי פחות.  ומה פשר הבקשה

שקד קוממי - הזמן עושה את שלו
מוסיקה ישראלית

הזמן עושה את שלו

הגבר המאוהב המתוסכל פונה אל העוזבת כאילו שבראש סדר העדיפויות שלו – טובתה שלה. אם היא תחליט שבכל זאת רוצה להמשיך איתו ירגיש "בסרט".  הכי חשוב שתהיה שלמה עם עצמה ומאושרת, אלא שבהמשך – הוא מתבכיין כקנאי טיפוסי, שהיא עדיין

הדס קליינמן אביב בכר - פעם אחת
מוסיקה ישראלית

פעם אחת

"הרגע הזה" – לו חיכו. מהו? הוא מקבל משמעות של "הטוב" שמהססים לקבלו,  וכשהוא מגיע – המשאלה – "לא לברוח מזה". אביב בכר משתמש הרבה ב"זה" במקום לומר במדויק את אשר חשק לומר.  מטפורית הטוב מגיע כ"טיפות טל רכות על

עידן רפאל חביב - אין כבר סתם
מוסיקה ישראלית

אין כבר סתם

לעידן רפאל חביב יש טון מלנכולי ייחודי שרץ לפניו כמעט ללא גוונים. שומעים את תוגתו, מתחברים לאווירה, עוד לפני שנכנסים לסיפור. הסיפור? אהבה שאינה מתגשמת. הצד שלה. הצד שלו. מרחק שמייצר  תחושות, פחדים ספקות. "להיות איתה או לא להיות?" משתמש הכותב

מאור אדרי - בא לי טוב
מוסיקה ישראלית

בא לי טוב

גברים בוכים בלילה? יש שינוי: לפי שיר מספר 15 "כמו פעם" – "הגברים תמיד בוכים בסתר". איך לא חשבנו על ההברקה? בוכים בסתר – זה גם ביום. תיקון מתבקש. שמעתי 15 שירים + בונוס. בז'אנר הזה, הזמרים משתדלים לתת תמורה

מוסיקה ישראלית

כל הבנות

אמא תסכים הפעם, דודו?  כדי לא לחזור על הסצנה, אולי באמת תברח איתה. הכי טוב. עזוב אותך מהאמא.  מאוהב שמאוהב. אמא רוצה שתאהב אותה, גם אם הלב שלך דופק בום בום בום והאחת החדשה עושה לך מסיבות בלב.  אין מצב

איתן שפירא - זה לאהוב
מוסיקה ישראלית

זה לאהוב

אהבה היא עד כדי כך שגרתית, שהיא ראויה לטקסטים כל כך נדושים?  להישבע להיות ביחד כל החיים, להיות קרובים, גם כשרחוקים. וגם: לראות זוג זקנים יושב על הספסל לבד. זהו? אידיליה זוגית שכזו. הבטחות בליל הכלולות? זה מה שיש לאיתן

נטלי כחלון מתארת יחסים את האמונה שלה. מאנישה אותה כדי לפנות אליה. שמרה לה "פינה חמה", אבל אינה יודעת מי מחזיק את מי, היא את האמונה או האמונה אותה. זוהי רק "פינה חמה"? אמונה היא עניין רציני מדי כדי שנשאיר לה "פינה חמה". לא ברור מהי אמונה בעיני כחלון – מצב פסיכולוגי מסוים או אמונה דתית. גם המשפט המופנה ל"אמונה" – "שמרי עלי בפני עצמי" לא נסמך על איזו מצוקה הקיימת בשיר, פרט אולי לקביעה הסתמית בתחילת השיר ש"ראיתי אנשים שמאבדים עצמם לדעת". הטקסט מאבד אמינות בהמשך בעוד משפט סתמי – "שמעתי סיפורים על כל מיני משוגעים שלא קיבלו את הטוב בחייהם". מה זה שייך לעניין שלה? האם היא "משוגעת", האם היא נוטה לאבד עצמה לדעת? בסופו של דבר השיר אינו מתייחס לשאלות הנ"ל אלא נשאר בתחום מרופרף של יחסיה עם האמונה. לפעמים מוסיקה משדרת יותר ממילים. נטלי כחלון (שנזכיר עוד פעם שהיא מ"דה וויס?) בלחן ובטון, בעיבוד היפה - נטלי כחלון מצליחה לגעת בכאב, אלא שגם כאן חסרה אותנטיות מהסוג שאני מצפה ממי ששואפת לקבע לעצמה את מעמד של סינגר סונגרייטר. רגשנות מלנכולית מהסוג הזה אינה מספקת. זה עדיין לא שם. כבר ראיתי אנשים שמאבדים עצמם לדעת/ מחפשים סיבות להיעלם/ ושמעתי סיפורים על כל מיני משוגעים/ שלא קיבלו גם את הטוב בחייהם ולי תמיד עמד/ לא הרפית, לא עזבת אותי לרגע/ היו ימים שלא שרדת כשטירוף מילא את הלב המתפרע אמונה, אמונתי/ מי מחזיקה את מי / אני אותך או את אותי / אמונה, אמונתי שמרי עליי גם מעצמי שמרתי לך בכל איבר שבגופי / פינה חמה, רק לך אמונתי/ וגם כשהטפל גדול יותר מהעיקר את כאן כדי להשיב את דעתי ובכל זאת לא ויתרת עליי/ דאגת שלא אשכח / אולי את כאן כדי לנחם אמונה, אמונתי/ מי מחזיקה את מי / אני אותך או את אותי / אמונה, אמונתי/ שמרי עליי גם מעצמי/ אמונה, אמונתי...
מוסיקה ישראלית

אמונתי

נטלי כחלון מתארת יחסים את האמונה שלה. מאנישה אותה כדי לפנות אליה. שמרה לה "פינה חמה", אבל אינה יודעת מי מחזיק את מי, היא את האמונה או האמונה אותה. זוהי רק "פינה חמה"? אמונה היא עניין רציני מדי כדי שנשאיר

יהורם גאון - דרכי נעם
מוסיקה ישראלית

דרכי נעם

עובדיה חממה לקח פסוקים מספר משלי, ושזר מהם שיר לטובת אלבומו החדש של יהורם גאון. שירתו של גאון כתמול שלשום – דרכי נעם. מקפיד על קוצה של הטעמה, רהוט ומצלצל כמו בימיו הטובים. מצד שני, עם כל יופיים של השירה

שיר גולדמן לישון ולחלום
מוסיקה ישראלית

לישון ולחלום

לא רק גברים "מזרחיים" בוכים בלילה. שיר ("החולה השמח") שיר גולדמן הוא דוגמא לגבר שסובל ובוכה בלי לסלסל. התלונות שלו לא כאלה מקוריות, שנמהר להצטרף למאבקו האישי. רוב אוכלוסיית הגברים יתלוננו על אותן בעיות – ניכור, מחסור באהבה, תסכול מעמדי,

שיר זוארץ - קוסמוי
מוסיקה ישראלית

קוסמוי

קוסמוי וקופנגן החליפו את איביזה? אבי אוחיון ומתן דרור לוקחים את שיר זוארץ לאיים התאילנדים האהובים על הישראלים. המוסיקה – צלילי אווירה נינוחים מתקתקים, מים פושרים ונעימים. מילים – שמיים, זריחה, שקיעה, ירח. נשמע כמו שהתאילנדים מוכרים את האיים לישראלים

דילוג לתוכן