
יסמין
גיל רון שמע (להקות "שבע", "דיוואן הלב") שר שיר אהבה בדואי-סעודי. הסגנון טיפוסי לשירים הנכתבים ע"י מי שחיים בטבע. הנוף הוא חלק אינטגרלי מהסיפור, מהמהות הקיומית. סוג של כתיבה אל זמנית. כמוה המוסיקה – נובעת מהמרחב התרבותי בה היא נרקמת,

גיל רון שמע (להקות "שבע", "דיוואן הלב") שר שיר אהבה בדואי-סעודי. הסגנון טיפוסי לשירים הנכתבים ע"י מי שחיים בטבע. הנוף הוא חלק אינטגרלי מהסיפור, מהמהות הקיומית. סוג של כתיבה אל זמנית. כמוה המוסיקה – נובעת מהמרחב התרבותי בה היא נרקמת,

להקות לבנות שולטות במצעד הרגאיי שלל הבילבורד. אחרי Rebelution, זוהי להקת מיסטיק רוטס בנד (Mystic Roots Band ) שניצבת בראש טבלת המכירות של הז'אנר עם אלבומה Change, שנפתח בשיר על חיפוש אהבה בעולם הכאוטי בן ימינו – Trouble. הלהקה צמחה

זו אינה המוסיקה הים תיכונית של אולמי השמחות המקומיים. ממש לא. זוהי מוסיקה ים תיכונית לא פרובינציאלית ישראלית אלא אוניברסאלית צרפתית. הזמרת הצרפתייה ג'ולי זנאטי Julie Zenatt מחפשת את זהותה במדינות הים התיכון באלבום שכולו שירים בביצועים של זמרות ים

פופ איטלקי מבחינתי נשאר אי שם בשישים ובשבעים, מדומניקו מודוניו ועד פסטיבל סאן-רמו בימים שהוא הוא היה פסטיבל הזמר הישראלי. שמות כאדריאנו צ'לנטנו, ג'יאנו מורנדי, ג'יליולה צ'ינקוונטי, פפינו די קפרי, ניקולה די בארי שמורים במחבואים הנוסטלגיים שלי, מעוררים ריגושים חוזרים. הפופ האיטלקי של השישים-שבעים היו רווי השפעות מבחוץ. ממוסיקה לטינית ועד

תערובת של פאדו מסורתי מלודיות מינוריות, גיטרות אקוסטיות, אקורדיון וקלידים מקשטת את הטונים השמיימיים של תרזה סלגיירו. גם כשההרכב הזה מנגן נטו, יוצא צליל שנובע מצניעות. יש במוסיקה הזו משהו מהפיוט והעצב הברזילי של אמנים כז'ואאו ז'ילברטו. שלווה של עומק,

לא המילים הן שהופכות את רבע לאפריקה ללהקה בעלת זהות, אלא הפיוז'ן המודרני, החיבור בין מערבי ומזרחי כשעטנז אטרקטיבי מדליק להופעות. Connect הוא טקסט הכי פשוט שמדבר "לחוש את הוויב" Feel The Vibe. כמי שהיה בשתי הופעות של ההרכב המובל

"דבקה רפיח" של עמנואל זמיר עכשיו? מה הניע את מי שמכונה Magi (למה באנגלית?) לגייס את לאה אברהם, הרקדנית, הכוריאוגרפית והזמרת מלהקת "ענבל" ו"בת שבע" לצורך שיר הרועים הישן, שעד היום זכה למעלה מעשרה ביצועים מוקלטים (עופר כלף, יהודית רביץ, שלומית

קבלו כמה אמיתות חיים על פערים בין אנשים, שכוחן יפה לצמיתות. גוסטו טרח וריכז כמה מהן לשיר בשפת אמו מוגרבית-מרוקאית הטבעית לו מבית הוריו. החיבור בין פופ ברוח התקופה והמוסיקה הזו מזכיר מה שזמרים כמו שב מאמי ו – Khaled

עם מיקרופון ביד אחת ובננה ביד השנייה. קופצים מעץ לעץ. שמחים ועליזים. השמחה מתאימה לכל, בנים ובנות, כבשה באוסטרליה, הטרוסקסואל או הומו טרנס, ביסקסואל או לא חשוב מה אתה. אתה מוזמן להצטרף לג'ואיש מאנקיז, כנופיית שודדים. מאהבים, בנים להורים שגידלו

היום יקראו להחייאה שעושים ארבעת חברי אנסמבל דיוואן לשירת יהודי תימן – "מוסיקת עולם" במשמעות של מוסיקה אתנית (Ethnic Music) או מסורת מתחדשת (Neo Traditional) במונחים מוסיקליים, מתייחס המושג למסורות מוסיקליות בעלות סולמות ייחודיים או כאלו שמשתמשות בכלים אתניים מיוחדים.

תלחצו 3. הקטע נקרא Drops. מוסיקה שיופיה לא היה ידוע, עד שהיא נבראה ע"י מארק אליהו, שתרגם אותה למלודיה ענוגה, לצליל שיש בו פסנתר קלאסי, קמנצ'ה אוריינטאלית, שילוב של יופי מזוכך ונשמה. מוסיקה אתנית ומוסיקה יהודית. מזרח חובק מערב. כמעט

לדברי הגיטריסט הקלאסי ראס פרימן, צלילי האלבום האינסטרומנטלי מתייחסים למראות ואווירה בעיר קטנה בניו מקסיקו ששמה טאוס Taos. באלבומי הריפינגטונס, פרימן לוקח למסעות בעולם (הוא הוציא אלבומים על ארובה שבאיי הודו המערבית, קניה, מונקו) הפעם התמקד בדרום מערב ארה"ב. האלבום

שלא כמו הקבוצה היזומה של "בואנה ויסטה סושל קלאב", לוס פקירס Los Fakires מסנטה קלרה, עיר במרכז קובה, היא להקה קובנית ותיקה שקיימת עוד מימי טרום ההקלטות שלה. החבורה נוסדה ב-1962 והופיע במעגל בתי המלון של קובה בימים של טרם

אחד מאלבומי המוסיקה הקלטית העכשווית החשובים שיצאו בסוף המאה הקודמת. אלבום השנה של מגזין בילבורד לשנת 1996. סטיב מקדונלד מספר סיפורים מההיסטוריה של העם הסקוטי. קיצור העלילה: Somerled הגיח בתחילת המאה ה-12 כמנהיג במטרה לגרש את הויקינגים מדרום מערב סקוטלנד.

המוסיקה האפריקאית מרימה ראש בשנים האחרונות בעולם הגדול, במיוחד האפרוביט Afrobeat, צוברת תאוצה גלובלית גם בשיתופי הפעולה בין מוסיקאים אפריקנים ומערביים. ויזקיד Wizkid הניגרי חובר לדרייק בלהיט הקיץ One Dance. לא פחות מחמישה מוסיקאים אפריקנים חותמים על חוזים עם לייבלים

ממשיכים במסע הטעימות בפסטיבל ג'אז תל אביב חורף 2016, שכמו פסטיבלי ג'אז רבים בעולם נפתח כמניפת ז'אנרים צבעונית. באולם מס. 3 בסינמטק, ישב גיטריסט, אגדת ג'אז, שקוע בתוך עצמו, פנים לתוך הגיטרה ופרט במהלכים מסחררים, בטון cool ובמיומנות גבוהה. פאט

כשמארק אליהו מנגן בקמנצ'ה – הוא שר. לעיתים, הוא מוסיף גם קול של ממש כדי לומר – הצלילים האלה שיוצאים מהכלי האקזוטי – הם גם שירתי הווקאלית, על כל גווניה, יוצאת ממעמקי הנפש. שירת הקמנצ'ה של מארק אליהו הגיעה גם

אני מזהה עדנה מחודשת לטרנד השאנטי-פיוז'ן-מוסיקת-עולם-ג'אז. הדיסק הזה שוכב אצלי איזה שנה. בעומסים המוסיקליים המקומיים, אתה הופך בעל כורחך לוועדת יחיד שצריכה לקבל החלטות על סדר עדיפויות. לעיתים טוב מאוחר מאשר בכלל לא. אתה מציץ לטקסטים, ומניח אותם בצד. המסרים

גם האלבום השלישי בהפקה המוסיקלית של אלון אוחנה ובעיבודים שלו ושל יעל אופנבך ממשיך רעיון של הגשת שירי ילדים ותיקים ומוכרים בעיבודים אתניים, רובם מזרחיים, בשילוב כלי נגינה מאזור הים התיכון והעולם. אנחנו בפרק השלישי של הסדרה שהוביל בעבר המעבד

לא מבין אף מילה בפרסית, ואני צריך להסביר לעצמי איך השירים האלה, ששרה מורין נהדר, מהלכים עלי קסם. תן לרגש ללכת לפניך, אבל לפני שנסחפים, נפעיל גם את ההיגיון. מורין נהדר, המוסיקאית, הפייטנית, דאגה להרחיב את הגבולות המוסיקליים של השירים

סנגיט סגל הוא נתב מוסיקת העולם הישראלי הכי אטרקטיבי נכון לכתיבת שורות אלו. הוא חושב ומפיק מוסיקה בראש קוסמופוליטי. Vem Vem ("בואו בואו") הוא השיר החמישי שלו בסדרת Studio Sessios, וכמו קודמיו הוא נוצר כוידיאו קולאז' בהשתתפות עשרות מוסיקאים ואמנים.

יש משהו ענו ואצילי בחיבור של עמרי כהן ואת'ניק גרוב לשיר התימני העממי הזה. הפניה ל"אל מסתתג'יב", היושב במרומים, בבקשה – "ענה לקריאתי במהרה. ורפא את כל כאביי אתה הרחום הנעתר לבקשות". הפיוט המוסיקלי, מכיל תמצית מהמסורת האותנטית, ועם זאת מצליח

ברייטמן, זמרת קלאסית, רוכבת על טרנד הוורלד מיוסיק בדיסק כפול , שנשמע כמחזמר. הפתיחה האוריינטאל-תיכונית-אמביינט-דאנס אלקטרונית של HAREM (הרמון) מסמנת המגמה: עיבודי כלאיים אקזוטיים, סאונד אלקטרוני יותר אופנתי מאשר מובנה. השיר הוא חידוש לשיר הידוע "קנסו דו מאר" המוכר מדולצ’ה

אם עתיד האנושות היה נקבע לפי המהלכים של המוסיקאי ינון מועלם – היה שורר בעולם שלום קוסמי. Meeting Of Hearts אינו קלישאה. זהו אלבום של יוצר ישראלי המנסה ליצור כור היתוך בין שיריו של המשורר הטורקי יונוס אמרה (1240-1321), ובין

כשמאות אלפי ישראלים נוהרים להר מירון בל"ג בעומר, אני שולף את האלבום הזה – "קריאה מההר" משנת 2004. הצלילים של אייל סלע ואנסמבל דרמה מובילים אותי לשם, חלקת אלוהים מוסיקלית טהורה מול פולחן ההמונים. האלבום הוא מסע ייחודי שבו חוברים
הגם שלא דובר על ערב שלה, אלא של הקאמרית הקיבוצית – באתי בשביל יסמין לוי, ואני מודה לתזמורת בניצוחו של ירון גוטפריד, שאפשרו לי להקשיב שוב ליסמין, ומתנצל בפני נגן המנדולינה הנפלא אבי אביטל – שהיה גם הוא אורח בערב הזה, שאינני מתמקד בו, ויש סיבה (להתמקד).

למוסיקה כמו למוצרי צריכה יש לעיתים תזמון שיווקי עונתי. האפרוקאי הקצבי הזה יוצא ימים אחדים לפני המימונה, והוא ילך נהדר עם החפלות בסיום הפסח. תרבחו ותסעדו ותרקדו. השיר הגיע ללא מילים, אולי משום שמדובר בבליל שעטנזי של שפות שונות. אבל

יקיר ששון ואליסף בשארי ואנסמבל "רבע לאפריקה" מסתלבטים בצומת קוסמופוליטית. ראש קל, לב שמח, סלט טעמים מהמקאם, הבלקן, המזרחי ועד הפאנק וההיפ הופי. בימים של סכינים ויריות, אש האהבה שלהם מכוונת למקומות טובים. הלייבאק (המילים) יותר אמצעי. סוג של קוריוז

Tantz הוא הרכב כליזמר/בלקן ביטס/ ג'יפסי ג'אז מלידס, שכובש את בריטניה בדרך אל העולם הגדול. מי שראה אותם בהופעה מספר על מטען אנרגתי שמצליח להלהיב כל קהל, גם מי שאינו מכיר את הז'אנר. ההרכב צמח בלידס קולג' אופ מיוסיק מתוך

רוקיה טראורה Rokia Traoré, יוצרת-זמרת ממאלי באלבום חדש, השישי שלה, בהפקת ג'ון פאריש. המוסיקה היא תערובת אינטימית ומינימליסטית של הדיאלקט האפריקאי והשפעות הפופ-רוק המערבי. “Né So” משמעותו "בית" בשפה הבמברה המאלית. רוקיה עוסקת הרבה במושג ה"בית" בשיריה בהיותה בת לאב