התחלתי בקליפ. סתמי לחלוטין. מאיה בוסקילה יושבת במקום שנראה כמו חדר חקירות. "לא מעשנים פה", אומר לה אחד הגברים. ואז הגברת הסקסית בכיסא פוצחת בשיר דאנס, שהוא כתב אשמה על הגבר שאיתה. הוא פיזר הבטחות, היא שרפה לילות, שתי דקות
קרן ביטון שרה ברכות כואבת תסכול מעמיק שביחסים בינה ובינו. היא מציעה דברים כדי לנסות להקל – דיבור, בריחה לחו"ל. לפי מצב הרוח שהיא מקרינה בשיר – אוטופיה. חלום בהקיץ הזוגיות של רוב בני האדם מתחילה במפץ גדול של התאהבות,
נערת ברירת מחדל "יפה כמו מלחמה", הסערה הרגשית נושבת מסער הדר. הברקה פואטית ללא ספק. הבחור חש מותש ממנה (מלחמה, לא?) אין לו כוח לכל הבלאגן שהיא עושה לו בחייו – ישנה ההיא – איך יסתכל לה בעיניים, אבל ישנם
הבס בפתיחת החדש של גרדן סיטי מובמנט והילה רוח משיב רוח פרצים לרחבות ולסצנת הדאנס. הטקסט הוא טרלול של זרם מחשבות אנטי עצמי . מה זה? הבנאדם בסשן פסיכולוגי אישי מוזר של וידוי המעמת אותו עם עצמו – "הפסקתי לחפש
שיר מחאה? ממש לא. זה ראפ עברי של קונצנזוס. המלחמה שעברה ועוברת עלינו הוציאה משמעון שובייב וממיקי ג'יי שיר שאומר דברים שעוברים בראשו של כל ישראלי שלישי שיצא להילחם. זה לא שיר נגד המלחמה, הממסד או כל זרם פוליטי. זהו
מי אבא שלו? שחר טבוך מבקש הכרה בשיר בו הוא פונה ל"אבא". האם מדובר באביו המשפחתי או באביו הרוחני? שיניהם גם יחד? מחקרים שונים טוענים כי קיומה של דמות אב חיובית ותומכת עבור ילד, בין אם מדובר באב ביולוגי, אב
הדרך הטובה ביותר להיפטר מכאב רגשי – היא פשוט לכאוב. הבעיה היא שזה הדבר שאנחנו הכי מפחדים ממנו, וזו אינה אשמתנו. ההימנעות מכאב היא ההטבעה ההישרדותית הראשונית ביותר. אך בעולמנו כבוגרים היא לרוב לא משרתת אותנו ואפילו הרסנית. המוטו של
גם אם מסתייגים מאוסף הקלישאות, עדיין מבע הרגש מאפיל עליהן. עמרי וקנין מגיב על השבת השחורה בשירה שכולה כוונה טהורה. קלישאות? אומר את זה כך: אם נכחיד את הקלישאות הכי שכיחות, נכחיד את שפת השגרה המדוברת. וקנין לא התאמץ להיות
"אור" ו"חושך" הן מילים שלא נשחקות בסיטואציות של מוות וחיים. היה מי שאמר שמעט אור דוחה חושך גדול. השיר הזה עוסק באור שנותר לנצח, שהחושך לא יכול לו. זה האור שנותר ממנה. יעל שושנה כהן שרה את האור בלחן נוגה,
זרם מחשבות על עמרי שאיננו. פשטות הפניה אליו, הבלתי אמצעית. כאילו המשך שיחה בין חברים. המוסיקה מתווכת רגשית את האין. זיכרון הנופלים נישא על צלילים. המנגינות לפעמים מחלחלות כמו הצער. יהלי סובול בחר לפשט את הסיטואציה. לספר מעט מהסיפור של
מה קרה שאחרי שהיה אבוד שנים, הוא מוכן לבוא ול"הישרף" איתה?! מה בדיוק עובר עליו-עליה? מה הוא השאיר "שם" שגרם לו ליפול? על מי הוא מצטער – על עצמו או עליה? פתרונים לששון שאולוב. זהו הנסיך החדש של שירי הלב
השאלות האלו לא נשאלו לפני המלחמה. אחרי המלחמה הן מבטאות הלם פוסט טראומטי. ליאור וואזנר אינו היחיד שאינו יודע איך להנות מסרט. הוא מרגיש בסרט. ההיה או חלמתי חלום נורא? ,האם אני עדיין בתוך הזיה?. הכל עדיין מרגיש נסתר מבינתו.
האדם הוא יצור חברתי, ותחושת שייכות היא צורך בסיסי עבורו. מעגלי השייכות השונים – בית, משפחה, חברים, קהילה, עם, מדינה משפיעים רבות על הזהות האישית, החברתית והלאומית שלו. דני רובס הלחין מילים שכתב סרן יהל גזית ז"ל, שנפל ב-4 בדצמבר
אובדן של אדם קרוב משאיר לעיתים את קרוביו ללא מילים, נאלמים מול הכאב, דואבים את האין, את חוסר המגע. פתאום משהו מתכווץ בפנים מול חוסר האונים. הכאב הרגשי שהופך לעיתים כאב פיזי. למה הם זקוקים? האם יש מקור נחמה עבורם?
לכולנו יש חלומות שאנחנו רוצים להגשים – אז מה מונע מרובנו להגשים אותם? הפער בין החלום להגשמתו יכול להפחיד, לשתק גם להניע קדימה לגדול. שרון קידושין שרה את טירוף הבחירות שהיא עושה בין לברוח, לשקוע ביופי, לקום ממצב של ייאוש,
שיר הלם בעקבות המלחמה. מילים לא יוכלו לרפא. הכאב נתקע בגרון. יקיר הלל חי ונושם את הזעזוע. הוא שר את הטראומה. השיר כתוב בלשון עתיד – "יאטמו הקברים/ הקירות ילבינו ובורות אפלים/ יישארו פרוצים/ בבשרינו". מאז השבעה באוקטובר – זה
אדוארדס פרי, לשעבר מהרכב הבנות "ליטל מיקס", בחרה לפתוח מסלול עצמאי בשיר קינה על אהבת עבר, שכתב אד שירן. עכשיו היא מקשיבה לשירים שגרמו לו לחשוב עליה. הכל קפא במבט אחד, גן עדן שהפך גיהנום. שניהם מצאו אהבה וממשיכים הלאה.
המחשבות יוצאות מהלב ומגיעות אל הנייר, למעשה "כל מילה קורעת את הלב והנייר". מיכל גרינגליק שרה מכתב תמיהה וכמיהה ללא נודע. מבקשת לדעת אם הוא שומע אותה. למאזין הלא מיודע, תספר מיכל על אחיה שאולי גרינגליק ז"ל, שהתפרסם כאשר הרים
מה שהזמן עושה לשירים, ליתר דיוק – חיבור בין שירים למציאות המרה. שלומי שבן, יוצר שאינו מפסיק לחשוב מחוץ לקופסא. אירח את ברי סחרוף בדיוק לפני שנה בקיסריה במסגרת "בית פתוח", שילב שני שירים ליצירה אחת "האזרח האחד" – חלום
Reborn נולד לפני ה-7 באוקטובר, אבל הוא שובץ בסיומו של הסרט התיעודי "זעקה ואז שתיקה" ("Screams Before Silence") שנינט טייב כתבה לאלבומה העתידי. הסרט שמוקרן ביוטיוב העוסק בפשעים המיניים שביצעו מחבלי החמאס. זהו אחד השירים החזקים ששמעתי מנינט באנגלית. הדוברת
האם שמה של הלהקה מעיד על איכויותיה? זהו שיר של הפשטות הכי בסיסית. איציק אלול, סולן הלהקה שר ש"כל העולם מתמלא בעצב", ואז כמה טוב שהיא נמצאת לצידו. מה הסיבה לעצב? מהות הטראומה? "כשמכבים לעולם את האור אפשר לראות את
מירי מסיקה בחרה לשיר התרפקות נוגה על מולדתה על פני עשיית חשבון ומחאה. אריק איינשטיין כתב בזמנו " אוי ארצי/ מולדתי / את הולכת פייפן, /שברת לי את הלב לחתיכות קטנות /היה לנו חלום, ועכשיו הוא איננו/ אני כל כך
"צד גימל" בחרו להשתמש בנוהל דיבור צבאי כדי לשדר את המצוקה של לוחם בשיר הראשון מתוך האלבום החדש שלהם. "רות עבור" משמעותו סיום שידור ומעבר להאזנה וקבלת תגובה. מה הצד האחר אומר למשמע המצב הטראומטי של זעקה לעזרה וכמיהה לחזור
אז מי במרכז צפירת ההרגעה? אמא או הדוברת בשיר? המסר יכול להיות פשוט יותר: ברגע שאת מרגיעה את עצמך, תצליחי להפחית מצוקות נפש אצל אחרים. ה"יהיה בסדר" הוא הבטחה עמומה, נפוצה מאד בשפת הדיבור היום-יומית של הישראלים. ובדרך כלל אין
משמע אוזניים ומראה עיניים משלימים ריגוש מתלהט. הקולות המתגברים שהוא שומע, קול השקט הרוטט שלה, מראה דמותה מול הנוף. דוד ליפשיץ מגייס חושיו לשיר סיטואציה אישית אינטימית שיש בהה כמיהה המשוועת אל האופק. הגיאוגרפי מסתנכרן עם האמוציונאלי. המנגינה, הקצב ההרמוניה
דיוויד גילמור, הגיטריסט (הנפלא) וסולן הפינק פלויד, משתף בשיר ראשון – The Pipers Call מתוך אלבום חדש – Luck And Strange, שיצא בתחילת ספטמבר. זהו אלבום הסולו החמישי שלו והראשון מזה 9 שנים. "השיר נכתב מנקודת המבט של להיות מבוגר
איך הפסידו אושר?! אבל מה שעוד מטריד אותה, שכולם יודעים עליהם. השקרים שהפיצו עליהם. הוי לבושה. מור, העדן בן זקן של ימינו, מתייפחת בסלסול מתקרבן טיפוסי. הטייס האוטומטי שלה אינו מאכזב. משרבטי "טרגדיות" יחסים לפופ המזרחי שולפים את כל הקלישאות
הבנאדם לא מסתלבט. הוא ילך עליה למרות כל הרעילות שקיימת ביחסיהם. הפחד לא מפחיד אותו גם כשהוא איתה, גם בלעדיה. נטישתה אפילו עוררה בו רצון של עוד. רגשות שולטים (נ.ב. רגש זה זכר – לידיעת הכותבים), אבל פחד לא קיים.
סטטיק מספר את סיפור האימוץ שלו. פונה לאמא שוויתרה עליו. זה מעגל שלכאורה נסגר, אבל בפועל נשאר פתוח וכואב. סטטיק נוגע בנושא מוכר ובעייתי: ילדים מאומצים מתמודדים עם חוויות פסיכולוגיות מורכבות. כמובן שישנם גורמים שונים בעלי השפעה מכרעת על הנפש
ארי פרייזר שר שיר של כמיהה וחמלה בטונים משתנים שמעידים על עוצמת הכוונה. פרייזר, ישראלי לשעבר המתגורר במיאמי, מקדיש את השיר לחטופים במנהרות החמאס בעזה, ומצרף קליפ כדי לחזק ולהעצים את המסר. בעיני רוחו הוא שומע קולות, רואה פנים מצולקות
